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首頁 曆史紀實 172個被誤讀的史事真相 成語 第80節:夜郎是怎麼自大的  
   
成語 第80節:夜郎是怎麼自大的

夜郎是怎麼自大的

夜郎自大是最難聽的貶義成語之一,因為這個成語,夜郎國為人熟知,但一點兒光彩也沒有。可是,我們看看曆史,就覺得夜郎自大並不是簡單的自高自大,而是情有可原。

我們是通過《史記·西南夷列傳》才知道曾經有個夜郎國的。

其實漢王朝及漢之前的王朝也並不知道有個夜郎。是漢武帝想要通過西南地區尋求到一條通向身毒(印度)的通道,才知道有一個夜郎。

漢武帝的使者是先到滇國的,一到滇國,滇王就問漢使者:"'漢孰與我大?'及夜郎侯亦然。以道不通故,各自以為一州主,不知漢廣大。使者還,因盛言滇大國,足事親附。天子注意焉。"

滇王與夜郎侯的事,在《史記》中也不是著名篇章,以後也並不大為人注意。到了清代,蒲松齡《聊齋志異·絳妃》才有了"駕炮車之狂云,遂以夜郎自大。恃貪狼之逆氣,漫以河伯為尊"。這才有了成語夜郎自大,成語夜郎自大就是從這兒來的。從此,夜郎背上了壞名聲。

我覺得夜郎委屈有下面幾點:

一、"漢孰與我大"是滇王說的,並不是夜郎君說的。《史記》只說了"及夜郎侯亦然",也就是說,夜郎王只是說出了與滇王類似的話,但到底是不是說了"漢孰與我大",並不清楚。

二、再說了,即使是夜郎王說的也是"漢孰與我大",這也算不上是"自大"。"漢孰與我大"只是問一下,打聽打聽,並沒有說:我比漢朝大或者我與漢朝一樣大。

三、只許你漢朝自大,人家問一下就不行了,就得受貶斥,若這話是漢使者說的,就不會遭到非議,其實這是漢朝自大。

四、不知道漢朝有多大,原因是"道不通故",是條件所限,並不是滇王、夜郎王自己有妄自尊大的缺點。互相不了解,其實,不光是滇王、夜郎國君對漢不了解,漢也同樣對滇、夜郎不了解。怨不得人家。

五、《史記·西南夷列傳》說:"西南夷君長以什數,夜郎最大。"就夜郎王眼光所及,與周圍比較,夜郎、滇也確實是大。

成語還是成語,原來怎麼用還怎麼用,但是,我們不應該因此貶低夜郎。

有意思的是,20世紀末,竟然出現了"搶夜郎"的鬧劇。夜郎國的疆域、中心區域在哪里?這個問題是學者們分歧最大、爭論最為激烈的話題。目前,貴州省內就有安順、桐梓、六枝、望謨、惠水、長順和三都等地,認為古夜郎的中心在今天自己的行政區域內。云南省的宣威,廣西和湖南也認為在自己的區域之內。各方都能引經據典,甚至找出學術論文。有的縣甚至都想改名為"夜郎縣"。夜郎又成了"香餑餑"。

據記載,夜郎國滅于西漢末期,漢成帝河平年時(公元前28-前25年),夜郎與南方小國發生爭斗,不服從朝廷調解。漢廷新上任的牂牁郡守陳立深入夜郎腹地,斬殺了夜郎末代國王,平定了叛亂。此後,夜郎不再見于史籍。夜郎國存在了約三百多年。以後,晉朝曾在貴州設置過夜郎郡。唐初在今貴州石阡一帶曾設置過夜郎縣。不久在今湖南新晃一帶又設置過夜郎縣。宋代也短時間在湖南新晃設置過夜郎縣,這是曆史上最後一個叫夜郎的縣名。但後來的這些夜郎郡、夜郎縣與原來的夜郎是不是同一地,至今也弄不清楚。

夜郎國的具體位置,史籍記載都很簡略,只說"臨牂牁江",其西是滇國。牂牁江是漢代以前的水名,今人根據其向西南通抵南越國都邑番禺(今廣州)的記載,考訂為貴州的北盤江和南盤江。多數人認為,夜郎國的地域,主要在今貴州的西部,可能還包括云南東北、四川南部及廣西西北部的一些地區。在考古發掘未提供出可靠證據前,這樣的爭論必然還將繼續下去。

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