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首頁 曆史紀實 172個被誤讀的史事真相 文獻 第98節:從"三軍可奪帥"的"奪"說起  
   
文獻 第98節:從"三軍可奪帥"的"奪"說起

從"三軍可奪帥"的"奪"說起

《論語·子罕篇第九》中有:"子曰'三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。"

許多人認為,這里的"奪"就是"被奪走",王力《古代漢語》的注釋就是:"三軍人數雖多,如果軍心不齊,它的主將也會被人奪走。"主將能被人奪走,志向也能被人奪走,這都不好理解,是說不通的。

其實,這里的"奪"並不是奪走,而是"改變"的意思。

同樣的話還有人說過,那就是軍事家孫子,《孫子·軍爭》中說:"故三軍可奪氣,將軍可奪心。"氣是不可能被奪走的,心也是不可以奪走的。

《呂氏春秋·誠廉》:"石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤。"石頭的堅硬怎能"奪走"?丹砂的顏色怎能奪走?這兩個"奪",全是"改變"的意思。

晉李密《陳情表》:"行年四歲,舅奪母志。"意思是說舅舅改變了母親不再嫁之志。

"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也",正確的解釋應該是:三軍中最重要的統帥是可以換人的,但是,一個普通人的志向卻不可以改變。

孔子說這話的目的是告訴學生,一個人應該堅定信念,矢志不渝。

《論語·泰伯第八》:"曾子曰:'可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也——君子人與?君子人也。'""臨大節而不可奪",就是臨大節而不可變。

關于"奪"的另一重大誤解出自屈原的故事。

《史記·屈原列傳》:"屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列,爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定,上官大夫見而欲奪之,屈平不與。"

"上官大夫見而欲奪之"的"奪",也有人解釋成"奪走"、"搶奪"。可是,一個堂堂的大夫,直接就從"與之同列"、"王甚任之"的左徒屈原手中搶奪楚懷王指令寫的"憲令"草稿,這有點兒太不像話了。上官大夫雖然不怎麼樣,但也不至于這麼公開撒野吧,得裝裝樣子吧。屈原草擬的是"憲令"——國家基本法,這種東西也搶得的嗎?草稿未定不是金幣,誰搶到手就是誰的。敢搶憲令,這事弄到楚王那兒,上官大夫不得挨收拾?

聯系屈原寫的憲令尚是"草稿未定",還沒有確定下來,應該是上官大夫想要趁稿子未定時更改一些對自己不利的條文。"屈平不與",是屈原沒有同意。屈原不同意更改憲令,上官大夫也沒有辦法,就背後到楚王那兒說屈原的壞話,整人。

"上官大夫見而欲奪之",就是上官大夫得知屈原起草憲令,想要更改。

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