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首頁 曆史紀實 172個被誤讀的史事真相 文獻 第112節:並無馮婉貞其人  
   
文獻 第112節:並無馮婉貞其人

並無馮婉貞其人

因為中學課本曾經有過一篇《馮婉貞》,電視劇《火燒圓明園》中也有馮婉貞的形象,使得幾乎所有的中國人都知道馮婉貞這個抵抗英法聯軍侵略者的女英雄。

可是,筆者看了《馮婉貞》後不禁生疑:

一、第二次鴉片戰爭,英法聯軍入侵,清朝大軍節節敗退,"京洛騷然",咸豐皇帝都嚇得逃到了熱河,圓明園被毀,中國失去了大片領土、主權。在這個時候,一個小小的謝莊,一個小小的馮婉貞,竟然能夠以刀劍擊敗長于火器的敵軍,"擊殺者無慮百十人,敵棄炮倉皇遁",使謝莊保全,這確實令人振奮,但是總感覺有些不實際。

二、謝莊只是一個普通的小村莊,一不是戰略要地,二不是掠奪目標,人數並不多的英法聯軍為什麼非要攻打這麼一個小村子?

三、《馮婉貞》說,謝莊"環村居者皆獵戶",可是,地處京郊,僅僅"距圓明園十里","村十里皆平原"的謝莊,卻全是獵戶,這一帶有那麼多獵物可打嗎?

其實,馮婉貞只是一個小說中的人物,並不是一個真實的曆史人物。

中學語文課本提示說:"本文記敘了第二次鴉片戰爭時期北京圓明園附近謝莊人民反英斗爭的故事。"將作者署名徐珂。不但把《馮婉貞》當成了真實的曆史,也將作者陸士諤誤為徐珂。

北京的幾位曆史學家對"馮婉貞"發生了興趣,從文獻和實地兩方面進行調查。結果既沒有找到關于馮婉貞的史料記載,在圓明園附近也沒有找到一個叫謝莊的村莊。

其實,《馮婉貞》是一篇短篇武俠小說。

"女婉貞,年十九,姿容妙曼。"馮婉貞一出場就是個年輕、美貌女子,然後是寫其勇武,多智,這是典型的女俠形象。與其他一切武俠小說一樣,作者將虛構的人物故事放置在真實的曆史事件中,以第二次鴉片戰爭作為曆史背景,《馮婉貞》體現的是中國武俠式的理想主義。

《馮婉貞》最早刊于1915年3月19日《申報》的《自由談》欄目,作者是陸士諤。陸士諤一生創作了百余部小說,是清末民初最多產的小說作家。

陸士諤名守先,光緒四年(公元1878年)生于青浦(今屬上海市)。青年時學醫,後來成為上海十大名醫之一。1905年27歲的陸士諤到上海行醫,第二年出版了《精禽填海記》,此後他一邊行醫一邊以驚人的速度寫作小說。1910年創作了《新上海》與《新中國》。《新上海》將清末上海十里洋場種種光怪陸離的"嫖、賭、騙"丑惡現象揭露得淋漓盡致。而《新中國》是陸士諤32歲時寫下的,這部小說又名《立憲四十年後之中國》,小說以第一人稱寫作,是一部以夢為載體的幻想之作,也可以說是科幻小說。書中寫道:"萬國博覽會"在上海浦東舉行,為此在上海灘建成了浦東大鐵橋和越江隧道,還造了地鐵。有趣的是為造地鐵(電車隧道),還發生不同意見的爭執,有說造在地下,有說要造高架。爭論到最後,說是造高架行駛噪聲太大,且高架鐵豎柱影響市容又不方便,最終定下造地下電車隧道。真是奇妙無比。

陸士諤更著名的是武俠小說。他先後出版過《八大劍俠》、《三劍客》、《紅俠》、《黑俠》、《白俠》、《北派劍俠全書》、《南派劍俠全書》、《雍正游俠傳》、《新三國俠義傳》等多種武俠小說。陸士諤卒于1944年3月,終年66歲。

短篇武俠小說《馮婉貞》在上海《申報》上刊出時,徐珂正在上海商務印書館當編輯,正籌備《清稗類鈔》一書,就將這篇小說收入其中。當時武俠小說這一概念在中國還沒有流傳開,徐珂就把它選入"戰事類"中。徐珂對原文做了少許修改,並將標題改為《馮婉貞勝英人于謝莊》。中學課本的《馮婉貞》已與陸士諤寫的有所不同。

陸士諤的《馮婉貞》後面有一節:"陸士諤曰:救亡之道,舍武力又有奚策?謝莊一區區小村落,婉貞一纖纖弱女子,投袂奮起,而抗歐洲兩大雄獅,竟得無恙,矧什百于謝莊,什百于婉貞乎?嗚乎!可以興矣!"(引自《中學語文教學論文選》,遼甯大學出版社1993年出版)中學課本及其他許多選本都將這段關鍵的議論刪除。正是通過這段議論,作者充滿激情地呼籲中國人民起來以武力反抗外強侵略,主張以強抗爭,也指出了中國當時蒙受屈辱的症結。

與後來的"大俠"金庸不同,陸士諤自幼就非常喜愛武術,是個真正的習武之人,《馮婉貞》也體現了他的武術情結。

著名掌故作家鄭逸梅在《掌故小劄》中記:"劉季平夫人陸靈素,為清浦名醫陸士諤之女弟,爽朗有丈夫氣。"

中國民主革命家、"革命軍中馬前卒"鄒容,因反清被捕,困死獄中。陸士諤的妹夫劉季平挺身而出葬鄒容烈士于華涇,因此被世人稱"義士劉三",名聞海內。陸士諤的妹妹陸靈素更是"爽朗有丈夫氣",一副女俠氣概。從"馮婉貞"這個女英雄身上,我們依稀可以看到陸士諤妹妹陸靈素的影子。

《馮婉貞》一文面世後,人們爭相閱讀,激發出愛國熱情。人們希望這個人是真的,不願意說她是個藝術形象。

不得不說的是,《馮婉貞》一文還是中國"武術"的"誕生地"。

《馮婉貞》中有"馮有女婉貞,年十九,姿容妙曼,而自幼好武術"。

很早就有"武術"一詞。《文選》中南朝宋顏延年的《皇太子釋奠會詩》就有:"偃閉武術,闡揚文令。"但是,這里的"武術"意思是軍事,並不是現在的武術,古代稱武術叫武藝,一直到《馮婉貞》,武術才是現在的意思,從此,武術的意思才固定下來。

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