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首頁 曆史紀實 明朝那些事兒 第106節  
   
第106節

我每次看到這個地方,都百思不得其解,總是搞不懂朱高煦是怎麼思考的,他的腦袋裝的是否都是漿糊。
既然腳能鉤到,說明兩人已經很接近,你上去撞也好,咬也好,掐也好,踢也好,都能起到點作用,這麼多方法你不用,偏偏就是鉤他一下,如同幾歲小孩的惡作劇,實在讓人哭笑不得。
鬧劇還沒有完,吃了暗算的朱瞻基十分氣憤,老實人也發怒了,便下令用一口三百斤的銅缸把朱高煦蓋住,那意思就是不讓他再動了。可後來發生的事情實在是讓人匪夷所思。
朱高煦先生突然又不干喜劇演員了,轉而練起了舉重,他力氣很大,居然把缸頂了起來,但由于頭被罩住看不清,只能東倒西歪的到處走。
呆著就呆著吧,你干嘛非要動呢?
這一動,就把命動沒了。
朱瞻基從頭到尾見識了這場鬧劇,他再也無法忍耐了,于是派人把大缸按住,然後找來很多煤炭,壓在缸上,把煤點燃燒紅,處死了朱高煦。
這種死刑方法極其類似江南名菜叫花雞的做法,不過名字要改成“叫花豬(朱)”。
朱高煦先生就這樣結束了他多姿多彩的一生,他的一生,從陰謀家到喜劇演員,再到舉重運動員,無不是一步一個坑,極其失敗,但我們實在要感謝他,是他的搞笑舉動使得我們的曆史如此多姿多彩。
我曾數次懷疑這段記載的真實性,因為我實在很難理解這位朱高煦先生的行為規律和原因,懷疑他是一個精神不正常的人。但在曆史之中,人的行為確實是很難理解的。
不管這位朱高煦先生精神到底正不正常,史料記載是否真實,朱瞻基終于擺脫了這最後一個累贅,一心一意地去做他的明君去了。
朱瞻基的統治時間並不長,只有十年,加上他父親的統治時間,也只有十一年,但他和他父親統治的這短短十一年,卻被後代史學家公認為是堪與“文景之治”相比的“仁宣之治”。是中國曆史上的盛世。
何以有如此之高的評價,盛世何來?來自休養生息,清靜養民。
其實封建社會的老百姓們自我發展能力並不差,你就算不對他進行思想教育,他也知道自己要吃飯,要掙錢,要過好日子,只要官府不要天天加收田賦,征收徭役,給這些不堪重負的人們一點喘息之機,他們是會努力工作的。
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明宣宗就是這樣的一個不擾民的皇帝,他沒有祖父那樣的雄才大略,但他很清楚,老百姓也是普通人,也要過日子,應該給他們生存下去的空間。
在他執政的十年里,每天勤勤懇懇,工作加班,聽取大臣們的意見,處理各種朝政,能夠妥善處理和蒙古的沖突問題,能不動兵盡量不動,所以在他的統治時期,一直沒有出什麼大事。
這對于像我這樣敘述故事的人來說,並不是一件好事,但對于當年的百姓們而言,卻是功德無量。
好的皇帝就如同現代足球場上的好裁判,四處都有他的身影,不知疲倦的奔跑,卻從不輕易打斷比賽的節奏,即使出現違規行為,也能夠及時制止,並及時退出,不使自己成為場上的主角。
這樣的裁判才是好裁判。
不干擾百姓們的生活,增加他們的負擔,為其當為之事,治民若水,因勢利導,才是皇帝治國的最高境界。
這樣的皇帝才是好皇帝。
朱瞻基就是一個徹頭徹尾的好皇帝,而且從治國安民的角度來看,他比他的祖父要強得多。
朱瞻基的痛苦
朱瞻基是 明君,是好皇帝,但他也有著自己的痛苦。
世界上還有人能讓皇帝痛苦?
是的,確實存在這樣的人。他們就是那些平日跪拜在大殿上,看似畢恭畢敬的大臣們。
這些大臣們絕非看上去那麼聽話,在他們謙恭的姿態後面,是一個擁有可怕力量的龐然大物。
自唐朝以來科舉造就了很多文官,並確定了文官制度。曆經幾百年,這一制度終于在明朝開花結果,培養出了一個副產品。那些憑藉著科舉考試躍上龍門的精英們通過同鄉、同門、同事的關系結成了一個無比巨大的實力集團——文官集團。
明仁宗朱高熾是一個公認的老實人,好皇帝,但就是這位好皇帝,卻被一個叫李時勉的大臣狠狠地罵了一頓,朱高熾品行很好,怎麼會罵他,這又是從何說起呢?
原來朱高熾先生做了這樣幾件事,他登基之後,要換侍女,新君登基,這個要求似乎也不過分,此外他還整修了宮殿(規模並不大),最後由于身體不適,他曾有幾天沒有上朝見群臣。
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這些事情似乎並不是什麼大事,可是李時勉卻寫了一封很長的信,數落了皇帝一通,全文邏輯性極強,罵人不吐髒字,水平很高,摘抄如下:
所謂整修宮殿——“所謂節民力者此也”
所謂選侍女——“所謂謹嗜欲者此也”(這句比較狠)
所謂有幾天不上朝——“所謂勤政事者此也”(你李時勉就沒有休息過?)
還沒有完,最狠的話後面,總結發言——“所謂務正學者此也”
以上,翻譯成通俗語言可以理解為窮奢極欲,好色之徒,消極怠工,不務正業。
大胖子朱高熾雖然脾氣好,但還是忍不住,把李時勉打了一頓,他的憤怒也是有道理的,勤勤懇懇干工作,雖然有這些小問題,卻被戴上了這麼大的帽子,實在讓人難堪,畢竟當年還是封建社會,可這位李時勉卻著實有點現代民主意識,把皇帝不當干部,就這麼開口訓斥,也怪不得朱胖子生氣。
朱胖子氣得生了病,可這位李時勉雖然挨了頓打,但還是活了下來,到了朱瞻基繼位,竟然又把這位罵過自己父親的人放了出來,還表揚了他。
坦言之,李時勉所說的這些東西確實是需要改正的,但作為一個封建社會的皇帝,這些行為實在不足以被扣上這麼大的帽子。事實上,在這些所謂的直言進諫的背後,有著複雜的曆史政治背景。
李時勉的行為並不是孤立的,他代表著一群人,這群人就是文官集團。
文官集團特點如下:
一、飽讀詩書,特別是理學,整日研習所謂聖賢之道。
二、堅持寬于律己,嚴于待人的原則,以聖人的標准來要求別人。(一部分)
三、擅長罵人,掐架,幫派斗爭。
座右銘:打死不要緊,青史留名在。
要說明的是,這不過是文官集團的一般特征,也不是否定文官集團的積極意義,實際上,也有很大一部分的優秀文官是嚴于律己的。
明宣宗辛辛苦苦干活,也不好色,沒有什麼其他娛樂,按說不應該有什麼值得指責的,可善于研究問題的文官們還是找到了漏洞。
這位明宣宗沒有什麼特別喜歡的活動,卻有一個小愛好——閑暇之余斗蛐蛐。雖然這不算是健康的文體活動,倒也不是什麼不良嗜好。皇帝也有自己消閑方式,你總不能讓他每天做一套廣播體操當娛樂吧。
但就連這點小小的愛好,也被文官們批判了很多次,後來不知是誰缺德,竟然給這位為工作和江山累得半死不活的好皇帝取了個外號“蛐蛐皇帝”。
確實過分了!
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這些人的行為可以用矯枉過正來形容,無論誰當皇帝,恐怕都受不了,你想打他,那還是成全了他,當年因正義直言被打,可是一件光榮的事。
如那位李時勉就是一個例子,被打之後不但毫無悔意,還洋洋自得,深以被打為榮。
而在明宣宗時代,文官集團的勢力得到了進一步的發展,內閣權力也越來越大,出現了所謂“票擬”。
票擬,也稱條旨,指的是大臣草擬對各種奏章的處理意見,並將這些意見附于奏章之上,送給皇帝禦覽。
票擬的出現是必然的,朱瞻基明顯沒有他的祖先那樣的工作精力,整日勞頓還是忙不過來,很多奏章不可能一一親自看過處理,于是他便安排內閣人員代為瀏覽奏章,並提出處理意見,這樣他也會輕松得多。
可能有人會問,這樣的話,皇帝還有什麼權力呢,他不就被架空了嗎?
這個請大家放心,古往今來的皇帝除了極個別之外,都不是白癡,給內閣票擬權只是為了要他們干活的,皇帝還留有一手後著,專門用來壓制內閣的權力。
這一後著就是同意的權力。
不要忘記,大臣只是給皇帝打工的,一項政令是否可以實施,大臣只能提出意見,然後寫上請領導審批的字樣,送給皇帝大人審閱,如果皇帝大人不同意,你就是下筆千文,上萬言書,也是一點作用都沒有的。
朱瞻基良好地把握了這一點,他有效地發動大臣們的積極性,讓他們努力干活,卻又卡住了他們仆大欺主,翻身做人的可能性。所有經過票擬的奏章只有經過皇帝的批示,才可以實施。
由于皇帝用于批示的是紅筆,所以皇帝的這一權力被稱為“批紅”。
至此,到明宣宗時,皇帝的權力被正式分為了“票擬”和“批紅”兩大部分,朱元璋做夢也不會想到,僅僅過了不到三十年,他苦心經營的政治體系就被輕易地擊破並改動。
此後明代二百多年的曆史中,“票擬”的權力一直為內閣大學士所占有,而“批紅”的權力卻並非一直握在皇帝的手中,在不久之後,這一權力將被另一群登上政治舞台的人所占據。
這些人就是太監。


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