首頁 重點更新 魔法異界 仙武異能 言情敘事 時光穿越 科幻太空 靈異軍事 游戲體育 曆史紀實 名著古典 本站原創
註冊登錄 [登出] 
  
 
 
首頁 言情敘事 寒門皇帝 第一百一十七章 白蓮教  
   
第一百一十七章 白蓮教

樂文睜開雙眼,不漏半點響聲的拿起床頭掛著的黑金劍,然後躲到了木門旁的花鳥屏風後面.網 ﹤

"嘎吱……"

就在樂文前腳剛走到花鳥屏風後面的時候,他的屋門在被鎖住的情況下,竟然瞬間就被輕輕的打開了.

透過暗淡的月光,隱隱約約看到兩個蒙面黑衣人,手里握著兩把不同的武器,刀和劍.

這兩個黑衣人以極快的身手來到樂文睡覺的床前,拔出手中的武器,"鐺……啪",連砍帶戳的把薄薄的褥子砍了個稀巴爛.

"啊……不好有詐,快撤."其中一個高瘦的黑衣人低呼道.

"……"那個矮胖的黑衣人聽到有詐,連忙就想往外跑.

"呵呵,兩位既然來了,何必又著急要走呢?"

這時樂文從木門旁的屏風後面走出來,堵住木門,冷冷一笑.

"就憑你一個人想當我們,簡直自尋死路."

瘦高的黑衣人見到樂文擋在門前,他眼中露出一絲喜悅,這樂文就是自投羅網啊.

"鐺……鐺"

話音剛落,兩個蒙面黑衣人便像以迅雷不及掩耳之勢,結束樂文的性命,可是他們手中的刀劍一碰到樂文手中的黑金劍,立刻斷為兩截,他們不敢相信看了看手中斷成兩截的武器.

兩人互視一眼,面面相覷,兩人心中都有些寒.

"兩位如果束手就擒的話,樂某也許會饒你們一命,要不然……"樂文看到兩人大有畏怯之意,心中一陣冷笑.

"樂文!"

"文哥……"

這兩個黑衣人豈能甘心束手就擒,正想拼個魚死網破,卻不料他們的打斗聲,把丁珂兒和龍給驚醒了,他們各自從房間中走了出來,不明所以的跑到樂文門前.

"樂文,你沒事吧."

"沒事,這兩個人竟然想要半夜偷襲我,還好我沒有睡著,把門關上,別讓這兩個人給跑了."樂文頭也沒回的,淡淡一笑道.

"你們這兩個混蛋,是不想活了嗎,竟敢半夜偷襲俺哥哥,俺非把你們兩個給碎尸萬段不可!"

龍說著就是一腳把那個矮胖蒙面黑衣人踢到在地,矮胖黑衣人也不是孬種,怎麼能夠忍受龍這一腳之仇,便想要撿起地上斷掉的刀片,和龍拼命.

"老萬,算了,我們不是他們的對手……"

瘦高的蒙面黑衣人暗自歎了口氣,出言阻止,他知道老萬如果再抵抗,估計也就是死路一條.

"龍,切莫動手!"

龍見這個矮胖黑衣人被他踢了一腳,竟然立刻就撿起地上刀片想要和他拼命,便動力殺機,但是他聽到樂文的聲音,動作便為之一緩.

"既然兩位也知道再做抵抗就是死路一條,那麼兩位就把你們臉上的蒙面布拿下來吧."樂文看局勢被他控制住了,淡淡一笑說道.

當那個矮胖黑衣人把蒙面布拿下來的時候,倒還沒什麼.

可是當那個高瘦黑衣人把臉上的蒙面布拿下來的時候,卻讓樂文三人大吃了一驚.

"是你……"樂文微微一愣,眨了眨眼睛,有些疑惑的說道.

"你這個混蛋吳安全,上次俺哥哥放了你,你竟然又來暗殺他!"

龍滿面憤怒的,一腳踢在了吳安全的胸口上.

吳安全不躲不閃,結結實實的挨了龍這一記重擊,可是他不急不慢的抹掉嘴角的鮮血,然後只是抬眼看了一眼樂文,嘴角上揚,微微一笑,沒有說話.

"樂文,這次你不要再放過這個吳安全了,他上次沒把你殺了,竟然又帶了個胖子來殺你,簡直喪心病狂,恩將仇報."丁珂兒一臉不悅的看了看吳安全,然後瞪著樂文嗔怒道.

"吳安全,樂某本來想放你一馬,希望你能改過自新,可是你為何還要為黃儒那種奸佞小人賣命,這次就別怪樂某了."

樂文也很是氣惱,他原本以為吳安全也不過是按吩咐辦事,要刺殺他,也非他的本意,可是這個家伙竟然狗改不了,還恩將仇報.

這次是萬萬不能再對他手下留情了,想到這里,便舉起手中的黑金劍想要把這個忘恩負義之人砍成兩半,一泄心頭之恨.

"樂大人,請慢動."

本來以吳安全的輕功,是完全可以躲過樂文的攻擊的,可是卻吳安全不躲不閃,閉目等死,就在樂文手中的黑金劍快到落到吳安全的頭頂時,矮胖黑衣人連忙喊道:"在下兩人並不是什麼黃儒派來的,而是白蓮教要挾我們刺殺您的,這實屬無奈之舉啊!"

"你說什麼?白蓮教?你們兩人竟然是白蓮教的邪教徒!這倒地是怎麼回事……"

樂文萬萬沒想到,吳安全竟然搖身一變,成了白蓮教的邪教徒,而且聽這個姓萬的矮胖黑衣人所說的無奈之舉,想必在上次放過吳安全後,吳安全恐怕另有一番難以想象的經過吧.

白蓮教的曆史源遠流長,被曆代統治者定為邪教.

元末白蓮教正式形成以前就出現如"吃菜事魔","妖賊"等種種邪教,多為與社會現實格格不入的宗教異端,以及一些打著宗教旗號的民間秘密教派,迷信團體.白蓮教形成後,比較正規意義上的邪教開始出現,無論教徒"安分守己"與否,無論他們是崇道還是奉佛,他們的組織,經卷,教義和活動都與現實社會秩序不相吻合.

要是從他們的信仰層面看,可以稱之為民間宗教;要是從他們的活動看,可以稱之為秘密宗教;要是從他們的層面看,他們就是真正意義上的"邪教".社會的黑暗,百姓無法生活下去,教派的展必然走上,的道路.

元末農民起義由相互混合的白蓮教,彌勒教和明教等秘密宗教動,這些秘密宗教倡導彌勒降世,明王出世之說,便于草莽們用以號召群眾起來造反,推翻舊政權,因此成了元末草莽用以動斗爭的武器.元末風起云湧的農民戰爭,推翻了元朝帝國,造就了一個嶄新的大明帝國,朱元璋橫空出世.

朱元璋由一介草民參加"邪教"動的造反,最初對白蓮教,彌勒教和明教等秘密宗教是頗為信奉的.但為時不長,隨著其軍事勢力的增大,他的政治立場逐漸生轉變,他搖身變成了統治者.他對易于被用來動起義的秘密宗教(或曰邪教)的態度,也一天天地由信奉轉為疏遠,甚至變為反對.

朱元璋作為一個下層出身的有政治頭腦人,深知民間教派對現行秩序的禍害.元至正二十六年,朱元璋在著名的討張士誠檄文中,就明確攻擊白蓮教的言辭:"愚民誤中妖術,不解偈言之妄誕,酷信彌勒之真有,冀其治世,以甦其苦,聚為燒香之黨,根據汝穎,蔓延河洛.妖言既行,凶謀遂逞,焚蕩城郭,殺戮士夫,荼毒生靈,無端萬狀."

在此,他把原先曾信奉的白蓮教及彌勒教,明教等秘密宗教罵為"妖言","妖術",表現了其深惡痛絕的態度.

朱元璋在正式建立明朝後,即以峻法嚴刑治理邪教.朱元璋登基不久,便明令禁止各民間教派的活動.但是白蓮教等教派活動並沒有止息,它遍布大江南北,成為整個明朝最為嚴重的社會問題之一.8

上篇:第一百一十六章 瓦片     下篇:第一百一十八章 不入虎穴焉得虎子