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首頁 靈異軍事 盜墓筆記 第六卷 賀歲篇 族譜  
   
第六卷 賀歲篇 族譜


回到村里,儀式已經完成了,吃的豆腐宴還沒完全散,我老爹和表公還在處理善後,不過這一樁大事,算是完成了。一邊還剩下幾桌,大部分都是道士和唱班的,別人吃的時候他們要唱,現在輪到他們吃。老爹一臉疲憊,不過精神還行,還在陪幾個唱班的吃飯,也沒空理會我,表公看到我們回來,就迎了過來,問我們進展如何。

三叔把經過草草一說,表公並不是很明白,二叔就道去他家看族譜,看了他再仔細說。

族譜有兩本,一本是抄的,在我另一個親戚家,原版的藏在表公家,表公辭了他那一桌人,就讓我們隨他去。

族譜被他放在他臥室的檀木箱里,鎖的很好,對于表公來說,這東西是他地位的象征。老族譜的記錄方式非常特別,我們是翻不來的,就由表公幫我們翻,很快便到了我們家的那一脈。

吳家的老太爺,祖墳里的第一只棺材,在族譜中還不是嫡系長子,不過其他支脈都不可考了,這一脈才顯得如此顯眼。到了後面的,基本上都是從吳家老太爺那一脈下來的。我看到吳老太爺的號叫“祖義公”,長子在上面的號是“善成公”,善成公下面有小字:妣何氏長子萬機次子萬伯三子萬相。

也就是徐阿琴說的吳家老大,就是善成公,善成公的媽媽叫做何氏,而善成公有三個兒子,長子吳萬機,次子吳萬伯,三子吳萬相。

中國的族譜里是沒有女性的名字的,所以這里不知道善成公的正室是誰,不過,在後面,稍微有一些成就的人都有簡傳,大概一頁左右,簡單的介紹那人的成就以及娶妻的情況,和生子的情況。二叔就翻了過去,直接查善成公,他說善成公是咱們這一脈的第二個,那麼這族譜肯定是他修的,必然也有簡傳。

翻開一看,果然是有,善成公,也就是修了祖墳的吳家阿大,有兩個老婆,三個兒子。二叔仔細去看他老婆的名字,就道:“有了。”

我們湊過去問怎麼了,他道你們看,這兩個老婆,第一個是安氏,第二個叫何氏。然後翻到前面看族譜,善成公的三個兒子,全是偏方何氏生的。

我道,這麼說正室沒生孩子,正室無所出。這也正常啊,當時又沒有瑪利亞婦女醫院治療不孕不育。

二叔又讓表公把登記祖墳的棺名的紙拿出,氣定神閑道:“但你們看。祖墳里和善成公合葬的棺材,卻不是安氏,而是何氏。就算無所出,也不可能讓偏房充當正室下葬。再看,這簡專里有何氏的簡要生平,是趙山渡何家的四女兒,死在什麼時候,都有寫,但是這個正室安氏,卻什麼記錄也沒有。在封建社會,這種情況是不可能出現的,就是那個何氏仗著兒子飛揚跋扈,吳家還有族長族親,不會讓她在這種方面破例,要是她干了非被沉江不可。可是這事情卻發生了,你們不覺得奇怪嗎?這個正室安氏,好像一個隱形人一樣,非常神秘。”說的好像教書先生一樣。

我對這些什麼什麼氏一點概念也沒有,聽的頭都都大了,讓他打住,“二叔你簡單點說。”

二叔拿了一只筆,在棺名登記的紙頭背面寫了起來,一邊寫一邊道:“我不知道你們有沒有看過《六命通彙》,里面有這麼一個典故,講了古代某些代稱的方式。其中就有這個安字:安諧音是暗,暗就是沒有光線,沒有光亮,也就是說,暗就是無明。安氏,就是無名氏。還有人寫過一句詩,叫做‘可憐蒙城皆安氏,生人何須懷東土。’”

我有點意識到二叔的意思所在了,但是不敢相信他是這個意思,表公和三叔就更不明白,我就道:“二叔,難不成你的意思是,這正室安氏,沒有名字?然後,多出來的的那具無名棺,就是正室安氏的棺材?”

二叔點頭,表公就道:“可那具棺材里的女尸,不像是正室的葬法啊。”

二叔道你們聽我說完,又翻到了族譜,就道:“當時那個年代,怎麼可能會有人娶一個不知道名字的女人當正室呢?這個安氏的存在,相當的詭異。”

“你別說的這麼絕對,也許就有一特別低調的正室,她就姓安,就不能生孩子呢?”三叔道:“你這也是瞎想。而且你是怎麼就想到這方面去的?我剛才聽那老妖怪講的時候,壓根就想不到那方面去啊。”

我也奇怪,二叔你這也太天馬行空了。

二叔道:“當然是有理由的,我是在他講到最後的時候注意到的。”

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